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個(gè)人形像

儀表美的基本要求

分類: 個(gè)人形像 禮儀詞典 編輯 : 禮儀知識(shí) 發(fā)布 : 07-21

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儀表既然是一個(gè)人精神面貌、內(nèi)在氣質(zhì)的外在表現(xiàn),那么對(duì)儀表
美的具體要求應(yīng)當(dāng)是:容貌端正,舉止大方,行為端莊,遇事穩(wěn)重,態(tài)
度誠(chéng)懇,待人親切,服飾整潔,打扮得體,不卑不亢,彬彬有禮。總體
要求可以概括為以下幾點(diǎn):
1 .要追求秀外慧中
儀表美必須是內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一。要有美的儀表,必
須從提高個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)入手,如果沒(méi)有文明禮貌、文化修養(yǎng)、知識(shí)
才能這些內(nèi)在素質(zhì)做基礎(chǔ),那么所有外在的容貌、服飾、打扮、舉止,
都會(huì)被人視作矯揉造作,而不會(huì)產(chǎn)生美感。
2 .要強(qiáng)調(diào)整體效果
儀表美應(yīng)當(dāng)是整體的美,它強(qiáng)調(diào)的是整體形象效果。秀美的皮
膚,端正的五官,令人贊嘆;修長(zhǎng)的身材,優(yōu)美的線條,讓人羨慕;時(shí)髦
的服裝,精美的飾品,更使人增加幾分姿色。但儀表美絕不僅僅局限
于此,儀表美是多方面因素的和諧統(tǒng)一。某一局部的美不等于是儀
表美,而且過(guò)分突出某一局部的美,會(huì)使美變得支離破碎,破壞了整體
的和諧。一味追求面面俱到的美,也會(huì)使美失去平衡。若是不顧自己
的特點(diǎn)去模仿別人,難免會(huì)俗不可耐,有“東施效顰”之嫌。美是風(fēng)格,
美是和諧,美是設(shè)計(jì),儀表美應(yīng)當(dāng)是一種獨(dú)具匠心的和諧的整體美。
3 .要講究個(gè)人衛(wèi)生
儀表美還必須講究個(gè)人衛(wèi)生,在與人交往時(shí)必須注意儀表的修
整與清潔,具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
(1)勤洗澡,勤換衣。男士要經(jīng)常修面,女士要適度使用化妝品,
保持皮膚的細(xì)潤(rùn)、靚麗。
(2)保持口腔清潔,養(yǎng)成刷牙習(xí)慣,防止口臭。
(3)工作前一般不要食用蔥、蒜等有刺激性氣味的食物。
(4)在工作時(shí)間不要濃妝艷抹和佩戴華貴的飾物,不應(yīng)在眾人面
前炫耀自己。
(5)頭發(fā)要適時(shí)梳洗,發(fā)型要大方得體,指甲要經(jīng)常修剪,保持兩
手的清潔。
以上是儀表美的基本要求。歷史上的中外名人都非常注重儀表
美。周恩來(lái)同志青年時(shí)代曾懸掛一幅格言:“面必凈,發(fā)必理,衣必
整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜
和,宜靜,宜莊” 。這段格言概括了儀表美的主要內(nèi)容,這些格言對(duì)周
總理一生為世人所景仰的風(fēng)度和儀表有著很大的影響。

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